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    我想最符合特征的便是竹林七贤。

    那么到底是死不改节，刑场上绝唱一曲《广陵散》的嵇康，还是放荡不羁、嗜酒如命的刘伶呢？不过这俩不符合当官这条线索。

    七贤中当了官的有山涛，他投靠朝廷后收到了嵇康的绝交信，就是那篇著名的《与山巨源绝交书》。

    山涛是个比较中庸也没啥名气的人，我认为这样一位“识时务者”是不会勒碑去称颂叔齐、伯夷的。

    突然我想到了最符合特征的一位古人，一下子豁然开朗，于是站起来，哈哈大笑。

    吴八一吓了一跳，“小林哥，你没事吧？”

    “哈哈，好得很。”我笑道，“我只是想到这位古人曾经在穷途时大哭，这一哭倒哭出了千古名声。‘阮籍猖狂，岂效穷途之哭’，但我们不学他，越是穷困我们越是要大笑，请现身吧，阮籍先生！”

    “阮……阮籍？”吴八一拼命在脑海中搜索，犹豫着问，“是不是那什么成语‘阮囊羞涩’里讲的人？”

    “不，你记错了，‘阮囊羞涩’讲的是阮孚，这个人是阮籍的侄孙子。阮籍可是西晋名士，竹林七贤之一，才华横溢却又放荡不羁，整天醉生梦死的。司马家赏识他的才华，曾经征召他来当官，可他每天还是喝酒不务正业。司马昭想要拉拢他，准备同阮籍当个儿女亲家，然而媒人一上门就看见阮籍烂醉如泥，根本没法交谈，连续两个月都是如此，最后司马昭只好苦笑着收回成命。”

    吴八一佩服地说：“嚯，这位兄台一辈子就光喝酒也能出名？跟逗音上一位酒量惊人的主播差不多嘛。”

    “当然不是！”我纠正他，“首先，人家背后有强大的家族，代表着一支士族力量，不然朝廷拉拢他干啥呀？再者他本身是极有才华的，八岁就能写文章，二十岁时更是写过一篇轰动文坛的《乐论》。他是当代名士，在读书人中间极有号召力。之所以一直喝酒只是为了逃避现实，逃避被迫在政治上站队的选择。可惜他逃避一生，最终还是屈服了，在嵇康被处死之后，竹林七贤基本就名存实亡了，阮籍最后还是选择了当官，为司马家效命了。”

    我们说话间，回荡在林中的阴气发生了变化，渐渐地有了一个具象的形体，只见一只枯瘦的手从土里钻出来，然后第二只手也钻了出来，撑住地面用力地把身体往上拔，好似拔萝卜一样。

    吴八一嗷了一嗓子，吓得躲到我背后。

    我虽然心里也有点发毛，但理智告诉我，他应该是个人畜无害的仙家。

    很快，一个枯瘦的老人钻出泥土，站在我们面前。

    他袒着胸，稀疏的头发扎成了一个发髻，四肢特别的修长，如同一只成了精的老猿。

    这家伙印堂发黑，眼神茫然，他搔搔头皮，问道：“凡人，你们不惧怕老夫吗？”

    我抱拳道：“见过阮先生，我们初到宝地，无意冒犯，不知哪里得罪了大仙，要如此地消遣我们？”

    “不不，没有。”他摇头，“我只是在睡觉，你们就来了，跟我没有关系，你们自己走吧。”

    我一皱眉，他说话语无伦次的，我有点搞不懂他到底啥意思。如果不是他折腾我们，我俩能这么走背运吗？
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